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時(shí)間：2019-03-06 13:34:04來(lái)源：本站整理作者：fy點(diǎn)擊：
日本在兒童教育方面做得非常好，有很多值得中國(guó)父母學(xué)習(xí)的地方，家庭教育和陪伴對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起到重要的作用，父母是教育的重要角色之一，不可缺少，那么哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？下面八寶網(wǎng)帶來(lái)介紹。
最好的愛(ài)是陪伴
在日本這個(gè)出生率較低的國(guó)家，生孩子可真是一件天大的事。自從娃在娘胎開(kāi)始，媽媽們除了參加各項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的體檢，也需要認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)院開(kāi)設(shè)的各種新生嬰兒護(hù)理以及媽媽產(chǎn)后調(diào)理常識(shí)的課程;國(guó)情原因，日本沒(méi)有“請(qǐng)?jiān)律钡母拍詈褪袌?chǎng)，所以準(zhǔn)媽媽需要提前做準(zhǔn)備，以保證寶寶出生后可以親力親為照顧好自己和寶寶。
在日本，在職女性產(chǎn)后一般可以請(qǐng)一年的產(chǎn)假照顧寶寶(休假期間工資大概減半)，大多數(shù)在職媽媽會(huì)選擇休假一年在家照顧寶寶，或者干脆辭職在家?guī)Ш⒆樱鹊胶⒆佑變簣@適齡再另尋工作。
比起孩子還是更喜歡工作的人，會(huì)選擇不生孩子或者一直單身，畢竟在單身率高達(dá)40%的日本，單身或者結(jié)婚后丁克并不是什么值得羞恥的事。但生了孩子仍全身心投入工作，不好好照顧陪伴孩子的話，則會(huì)被社會(huì)普遍認(rèn)為是“失職行為”。總之，決定懷孕生孩子，便要有“作為父母的覺(jué)悟和行動(dòng)”。
“不讓孩子輸在起跑線”——這句話在中國(guó)是流行口號(hào)，在日本雖沒(méi)聽(tīng)過(guò)，但卻在日常生活中真切感受到日本的媽媽們用自己的點(diǎn)滴行動(dòng)執(zhí)行著中國(guó)的這句口號(hào)。
爸爸媽媽做主，成為孩子的第一責(zé)任人
當(dāng)代日本，除了把中國(guó)儒教禮儀以及精神部分傳承滲透到生活工作點(diǎn)滴外，很多價(jià)值觀更接近歐美。
很多人對(duì)日本家庭成員的理解還停留在三十多年前《櫻桃小丸子》年代，以為一大家子住一塊兒。其實(shí)現(xiàn)代日本和美國(guó)在家庭成員觀念很接近，結(jié)婚后更為重視“小家庭”，和老人家一起住的極為少數(shù)。并且，不管父母的工作多么忙，爺爺奶奶外公外婆都沒(méi)有照顧孫子/孫女的義務(wù);自然而然，教育孩子的事情，爸爸媽媽自己做主，老人家很少會(huì)插手干涉孫輩的教育。
奉行自己的事情自己做，更重視孩子的實(shí)踐鍛煉
日本媽媽十分注重對(duì)孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)。在孩子兩三歲時(shí)，父母會(huì)有意識(shí)地培養(yǎng)其獨(dú)立意識(shí)，如自己過(guò)馬路、自己整理房間、書(shū)包自己背。待6歲左右，基本上孩子的自理能力不需要父母操心。
在日本的大街上，經(jīng)常能看到大人、孩子每人背一個(gè)包，甚至剛會(huì)走路的孩子也背一個(gè)小包，里而裝上自己要用的衣服、水、奶瓶、尿布，從小就要學(xué)會(huì)自己的事自己做，不要依賴(lài)他人。
日本政府規(guī)定，小學(xué)生必須在學(xué)校里面吃午餐。而吃完午餐，不僅要把自己的托盤(pán)和碗筷洗干凈、收拾整齊，還要全班同學(xué)一起清理教室的地板。這種行為教育，教會(huì)了日本的孩子，想要得到，就必須懂得付出。
而且，在日本的商場(chǎng)里面，其實(shí)很少看到孩子哭鬧著向爸爸媽媽索要玩具的現(xiàn)象。這是因?yàn)槿毡镜母改冈诤⒆有〉臅r(shí)候，就教育他，所有自己想要的東西，都不是唾手可得的，要通過(guò)自己的勞動(dòng)和努力才可以換取。
孩子可以不吃飯，但專(zhuān)注不能被打攪
日本人認(rèn)為，家要收拾得整齊干凈，唯獨(dú)書(shū)可以散亂。日本人的家里，孩子們的書(shū)通常就放在隨手就能夠到的地方，有時(shí)候甚至就是散亂著，好像誰(shuí)剛剛丟下書(shū)去洗手間了一樣。孩子們碰到有興趣的東西就會(huì)自己拿去看。
這個(gè)時(shí)候如果到了該吃飯的時(shí)間，父母絕對(duì)不會(huì)喊一嗓子“吃飯了”，把全神貫注的進(jìn)入到書(shū)中世界的孩子們打斷。因?yàn)槿绻?jīng)常這樣被打斷，孩子就無(wú)法養(yǎng)成集中注意力的習(xí)慣。
不可以給別人添麻煩
東京家庭教育研究所所長(zhǎng)越淑江女卜在題為《不要給別人添麻煩》的文章里說(shuō)，在日本，孩子很小的時(shí)候，家長(zhǎng)就灌輸一種思想：“不要給別人添麻煩。”并在日常生活中不斷地強(qiáng)化這思想。如早晨上學(xué)要不要帶雨傘，家長(zhǎng)不直接告訴孩子，而是要他注意收聽(tīng)氣象預(yù)報(bào)，節(jié)假日外出旅游，每個(gè)人都將自己的東西裝進(jìn)自己的包里。
日本的家長(zhǎng)，從小教育孩子“不可以給別人添麻煩”;這說(shuō)的“別人”，不僅僅是家人，親戚，朋友或者鄰里方面，也體現(xiàn)在對(duì)“陌生人”的公眾方面。比如，在車(chē)廂商場(chǎng)醫(yī)院甚至公廁等公眾場(chǎng)合，孩子稍大聲說(shuō)話，父母就會(huì)制止孩子，告訴他們這樣會(huì)影響到周?chē)娜耍瑫r(shí)向周?chē)娜苏f(shuō)“對(duì)不起”。
這樣做的目的，是要讓孩子知道，自己的事情，凡能做的，就要自己做，盡量不要給別人(包括父母)添麻煩。日本人不僅把“不要給別人添麻煩”看作是一種行為規(guī)范，而且也看作是一種道德修養(yǎng)。
要有“感恩心” 和“羞恥心”
在日本，每個(gè)人平均每天得說(shuō)幾十次“謝謝”和“不好意思”。
進(jìn)個(gè)電梯，里面的人幫你按個(gè)“開(kāi)”，向?qū)Ψ秸f(shuō)聲“謝謝”;出電梯時(shí)，又要說(shuō)“不好意思我先走了，謝謝”。日本人隨口而出的謝謝和不好意思對(duì)不起等禮貌用語(yǔ)，其實(shí)是從小到大被教導(dǎo)的“感恩心”與“羞恥心”的自然體現(xiàn)。
日本學(xué)生很多在學(xué)校吃午餐，不管喜不喜歡，都必須把飯菜吃干凈;浪費(fèi)食物，是很“羞恥”，會(huì)被同學(xué)嘲笑的事情。
說(shuō)起“感恩心”，一方面，對(duì)他人，即便對(duì)方是你的父母，如果幫了你，也是要表示感謝的。另一方面，則直接體現(xiàn)在繁文縟節(jié)上面。
比如，新年給你寄了賀年卡，需要寄回去“回禮”;請(qǐng)你吃了頓飯，吃完后要說(shuō)謝謝，過(guò)幾天聯(lián)系的時(shí)候又要說(shuō)“謝謝你那天請(qǐng)我吃飯”;生孩子收到親友們的禮物或者紅包，收到當(dāng)天要打電話表示感謝，過(guò)一段時(shí)間后需要回禮送對(duì)方價(jià)值大概一半的禮物再次表示感謝(自己的父母除外)…
一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)沒(méi)有“感恩心”與“羞恥心”的日本人，會(huì)被批評(píng)為家教不好的人，那樣是很難在職場(chǎng)或者所在圈子里有所成就的。
給足孩子面子
孩子對(duì)世界的認(rèn)知還不夠全面，很多錯(cuò)誤并不是他們主觀上要去犯。日本家長(zhǎng)從不會(huì)盲目地對(duì)孩子說(shuō)教，而是懂得區(qū)分孩子的犯錯(cuò)情況。如果僅是因?yàn)楹⒆硬磺宄欠窃瓌t，他們會(huì)耐心地給孩子講解，什么事能做、什么事不能做。
倘若孩子明知故犯，值得我們學(xué)習(xí)的是——日本家長(zhǎng)們不會(huì)在公眾場(chǎng)合批評(píng)孩子，那樣有損孩子的尊嚴(yán)，讓孩子充滿羞辱感，還不能從根本上讓孩子意識(shí)到錯(cuò)誤。他們會(huì)把教育和批評(píng)放在家里，甚至適當(dāng)?shù)膽土P。
培養(yǎng)孩子的社會(huì)屬性，重視提高孩子的體質(zhì)和意志
在日本，有些教育方式我們可能覺(jué)得好奇葩，甚至不能理解。比如家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子走出家門(mén)，參與到形形色色的社會(huì)生活，讓他們學(xué)會(huì)與人分享，在玩耍的過(guò)程中建立起團(tuán)隊(duì)意識(shí)。日本父母還會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行“苦難”教育，以此鍛煉他們生理和心理的承受能力，最常見(jiàn)的是大冬天堅(jiān)持給孩子穿短褲、洗冷水澡。
其實(shí)想真正地培育出優(yōu)秀的孩子，父母只需要適當(dāng)放手，把孩子看做獨(dú)立人格的人，讓孩子用于承擔(dān)起責(zé)任。這是我們中國(guó)家長(zhǎng)需要學(xué)習(xí)的。
重視教育孩子吃苦耐勞
日本人注重有意識(shí)地給孩子提供吃苦的機(jī)會(huì),讓孩子們從小就去經(jīng)歷磨難和挫折.日本幼兒園都有"遠(yuǎn)足“鍛煉課,即保育員帶孩子不坐車(chē)而步行往返三四公里以外的公園游玩.小學(xué)高年級(jí)和中學(xué)每年都舉辦“田園學(xué)校”“海島學(xué)校”“森林學(xué)校”,讓孩子了解農(nóng)村生活的同時(shí),經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面。
大多數(shù)家長(zhǎng)要求孩子從小做家務(wù),整理房間,做飯,買(mǎi)東西.上學(xué),家長(zhǎng)從不接送.外出時(shí)也是自己背著包.念大學(xué),學(xué)費(fèi)家長(zhǎng)出,生活費(fèi)得自己打工賺取.這樣很好地培養(yǎng)了孩子的吃苦精神和自立能力。
養(yǎng)成國(guó)家觀念
日本家長(zhǎng)和教師經(jīng)常教育孩子,自己的國(guó)家資源稀少,只有靠自己的力量努力奮斗,才能使國(guó)家得以富強(qiáng),才能使自己得以生存.因此,每個(gè)人都要以國(guó)家為重,為國(guó)家多做貢獻(xiàn).這樣,日本孩子從小就在心中對(duì)國(guó)家打下了深深的烙印。
引導(dǎo)孩子團(tuán)結(jié)合作
日本人認(rèn)為,團(tuán)結(jié)是一個(gè)民族強(qiáng)大的前提,集體的力量永遠(yuǎn)大于個(gè)人.這種團(tuán)結(jié)精神要從小事、 從生活瑣事、 從娃娃抓起. 在幼兒園, 老師經(jīng)常組織孩子們 玩的一種游戲叫“二人三腳”,就是把兩個(gè)人的各一只腳綁在一起,形成“三只腳",然后分成幾組,一起賽跑,配合稍有一點(diǎn)不默契,就會(huì)摔倒,或落后。
“3+2”原則
日本教育孩子時(shí)的“3+2”原則，就是指當(dāng)孩子做對(duì)了五件事的時(shí)候，老師和父母只能表?yè)P(yáng)他三件事，另外兩件事要提出批評(píng)。要讓孩子知道，在成功的背后還有自己的缺陷，從而教育孩子不要翹尾巴和過(guò)于驕傲。
這種育兒方法，不僅可以促使孩子更加努力，還可以避免他將來(lái)稱(chēng)為一個(gè)自負(fù)的人。
日本幼兒園的教育思維
他們認(rèn)為：孩子上幼兒園的價(jià)值在于，他們需要學(xué)會(huì)以獨(dú)立姿態(tài)進(jìn)入社會(huì)。在幼兒園里，他們會(huì)遇到所有社會(huì)中可能遇到的事情，需要知道人與人各自不同，理解這種不同，彼此包容，共同存在一個(gè)社會(huì)。他們需要學(xué)習(xí)進(jìn)入社會(huì)的規(guī)則，自律與考慮別人。他們需要學(xué)會(huì)照顧自己照顧別人。所有這些都不是一夜間完成，而是從生下來(lái)就在朝這個(gè)方向前進(jìn)。
努力創(chuàng)造一個(gè)這樣的場(chǎng)所，讓他們學(xué)會(huì)這些，是幼兒園的價(jià)值;努力幫助孩子成長(zhǎng)為能夠順利進(jìn)入社會(huì)的人，是所有養(yǎng)育者的價(jià)值。
據(jù)說(shuō)在日本最受尊敬和歡迎的四大行業(yè)是：教授，醫(yī)生，會(huì)計(jì)師，律師。這四個(gè)行業(yè)，除了收入比其他行業(yè)收入高，也有極高社會(huì)地位。比如家財(cái)萬(wàn)貫的大富翁企業(yè)家見(jiàn)到學(xué)者，會(huì)90度鞠躬致敬，可見(jiàn)在日本，是否受尊敬和錢(qián)沒(méi)有什么關(guān)系。
日本人大多厭惡風(fēng)險(xiǎn)，喜好穩(wěn)定的生活，故而創(chuàng)業(yè)者很少，很多人畢業(yè)后進(jìn)去一家公司，成為正式員工便是終身制(近十年雖然跳槽也比以前多了，但仍占少部分)。沒(méi)在四大行業(yè)就職的，如果想要給自己和家人一個(gè)安穩(wěn)的生活，便是進(jìn)一流企業(yè);想打開(kāi)一流企業(yè)的大門(mén)，首先需要持有一流大學(xué)畢業(yè)證書(shū)的“門(mén)票”。
貌似在日本，“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”。
很多中國(guó)的家長(zhǎng)認(rèn)為，國(guó)外的教育總是很好，因?yàn)椴皇菓?yīng)試教育。其實(shí)并非如此。在日本小學(xué)中學(xué)里，學(xué)校確實(shí)沒(méi)有給學(xué)生布置很多作業(yè)，但很多準(zhǔn)備讓孩子將來(lái)上一流大學(xué)的家長(zhǎng)們，從小學(xué)三四年級(jí)開(kāi)始就讓孩子上“私塾”(補(bǔ)習(xí)班)，為應(yīng)試做準(zhǔn)備——日本有很多這種專(zhuān)門(mén)為了考試和成績(jī)而準(zhǔn)備的補(bǔ)習(xí)班。
現(xiàn)代日本沒(méi)有養(yǎng)兒防老的思維，父母?jìng)內(nèi)绱酥匾暫⒆拥膶W(xué)習(xí)，大多是希望孩子將來(lái)能有更多選擇的權(quán)利，而不是被迫謀生。但也有的家長(zhǎng)，因?yàn)檫^(guò)度重視孩子成績(jī)而忽視了其他生活技能的學(xué)習(xí)和發(fā)展，有點(diǎn)令人惋惜。
以上就是日本父母怎么教育孩子，哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方，請(qǐng)大家繼續(xù)關(guān)注。
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