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明天就是元旦了，是2022年新的一天，其實(shí)在古代也有元旦，“元旦”便是一歲初始之日，是非常重要的一個節(jié)日，那么，古代元旦也是公歷一月一日嗎？下面八寶網(wǎng)小編就帶來介紹。

古代元旦也是公歷一月一日嗎

螞蟻莊園1月1日正確答案：不是，日期不固定

古代雖然也有元旦，但日期卻不固定，殷代是以十二月初一這天為元旦之日，周代在十一月初一，秦始皇時期，又以十月初一日為元旦，可見每個朝代的元旦都是不一樣的時間，唯一相同的就是都是以每個月的第一天為元旦之日。

民國時期，孫中山定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，公歷的一月一日為新年，但當(dāng)時還沒有元旦的叫法，直至新中國成立后，才叫公歷的一月一日這一天為元旦。民國時期，當(dāng)時雖然定公歷的一月一日為新年，但老百姓不怎么在意，當(dāng)時只有一些學(xué)校機(jī)關(guān)以及政府部門放假一天，老百姓依然以農(nóng)歷初一為新年。可見春節(jié)這個大年深入民心之深。

關(guān)于元旦的一些知識

在古代，“元”即“始”，“旦”即“日”，“元旦”便是一歲初始之日，意味著辭舊啟元，萬象更新。歷朝歷代都十分重視歲初之日，這是一年的開始，喻示著新的希望和新的開端。在這日，舉國上下往往會舉行盛大的典禮儀式，民間還有眾多相應(yīng)的習(xí)俗，到后來便逐漸演化為“春節(jié)”。但由于我們?nèi)缃癫捎玫氖俏鞣降墓珰v紀(jì)元，因此古之“元旦”與今之“元旦”在意涵上基本一致，但在實(shí)際上卻大有不同。

“元旦”一詞最早見于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春。”夏朝時采用“夏歷”，夏歷結(jié)合月球繞地運(yùn)行的周期以及物候天象、節(jié)氣輪轉(zhuǎn)來綜合確定歷法。初一為朔，十五為望，月球繞行地球一周即為一個“朔望月”。夏歷以正月為歲首，所以夏朝的“元旦”便是正月初一。值得一提的是，夏朝所定正朔是古人根據(jù)自然物候的流轉(zhuǎn)規(guī)律來確定的，在今天看來依然十分具有科學(xué)合理性，所以后世不論歷經(jīng)多少次的朝代改朔最終還是要改回正月為歲首。“夏歷”也是我們?nèi)缃袼捎玫摹瓣帤v”的基礎(chǔ)。

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商朝的時候，人們開始改用“殷歷”。商代的歷法是“陰陽合歷”，既考慮到月球的運(yùn)行規(guī)律，又考慮到太陽的運(yùn)行規(guī)律，因此商朝的歷法在夏朝的基礎(chǔ)上又進(jìn)了一步。只是商時人們將十二月定為歲首，比起夏朝來提前了一個月。所以說商朝的“元旦”是十二月初一。

周朝時又有“周歷”，周歷在夏商歷法的基礎(chǔ)上有所損益，在某些方面甚至并不如殷歷精準(zhǔn)。周朝以十一月為歲首，故其“元旦”為十一月初一。《史記》《歷書》中說：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。”夏、商、周三代歷法一個最顯要的區(qū)別即是所定的歲首不同，后世稱為“三正”。

秦朝大一統(tǒng)之后，始皇又“改正朔，易服色”，以“顓頊歷”為歷法，十月為歲首，在秦朝，十月初一才是“元旦”。

事實(shí)上“元旦”作為我國特定節(jié)日的歷史并不算久，公元1912年，中華民國正式成立，民國政府提出“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”的提議，自民國元年(1912年)起開始引入西方的公歷，并將公歷1月1日定為“新年”。當(dāng)時各省都督代表在南京開會時把公歷1月1日稱為“元旦”，但未正式公布，所以那時的公歷新年并沒有被正式稱作“元旦”。

直到1949年的9月27日，在第一屆中國人民政治協(xié)商會議上，決定采用現(xiàn)行世界通用的公元紀(jì)年法，并將1949年公歷1月1日正式定為“元旦”。從那時起，我國便有了兩個“新年”，一個是公歷新年的“元旦”，一個是農(nóng)歷新年的“春節(jié)”。

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