時間：2020-08-25 10:55:45來源：本站整理作者：fy點擊：
古詩不僅辭藻優(yōu)美，對仗工整，還有著無窮的韻味，特別是一些情話句子，意境悠遠，情意綿綿，非常適合七夕等情人節(jié)來表白，給自己增添一絲絲的文藝氣息，下面帶來：可以用于七夕表白的古詩情話。
1今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何。
—《詩經(jīng)唐風綢繆》
2關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君孑好逑。
《請詩經(jīng)周南關雎》
3桃之天天，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
—《詩經(jīng)周南桃天》
4.出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存。
《詩經(jīng)鄭風出其東門》
5手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮
—《詩經(jīng)衛(wèi)風碩人》
6死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老
—《詩經(jīng)邶風擊鼓》
7風雨如晦。雞鳴不已。既見君子，云胡不喜!
《請詩經(jīng)鄭風風雨》
8知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?
《請詩經(jīng)王風黍離》
9青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?
《詩經(jīng)鄭風子衿》
10.我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。
《詩經(jīng)邶風柏舟》
11.瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨
—《詩經(jīng)衛(wèi)風淇奧》
12.南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。
《詩經(jīng)周南漢廣》
13.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所渭伊人在水一方。
《詩經(jīng)秦風蒹葭》
14.冬之夜，夏之日。百歲之后，歸於其室。
—《詩經(jīng)唐風葛生》
15.昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。
《詩經(jīng)小雅采薇》
先拿《詩經(jīng)》來說吧，男子向女子表明心跡：“出其東門,有女如云。雖則如云,匪我思存。”寥寥數(shù)語，卻最能動人心弦。含而不露，質而不浮，遠勝過現(xiàn)代版的“我的眼里只有你”、“你就是我的唯一”之類話語的蒼白、浮夸。當男子外出時，女子曾發(fā)出：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容”的慨嘆，真真印證了那句“女為悅己者容”。細品之下，你也會為女子的天真、執(zhí)著、俏皮所感動。然而，現(xiàn)實是殘酷的，尤其是作為封建女子，除了等待好像已別無它法。
再來看看《楚辭》吧。一首《越人歌》里的：“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”道盡了女子羞澀的內(nèi)心和懵懂的暗戀。《湘夫人》中：“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言”有異曲同工之妙。湘夫人東張西望，焦急地等待著她的湘君。讀著這樣的句子，循著古人的蹤跡，你總能心生美好。
人們向往花好月圓，然則情寄兩端、愛而不得仿佛才是生活的常態(tài)。一句“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知”讓人黯然神傷、不能自抑。而這句詩也被明代的王世貞稱之為“千古情語之祖”。分別之后，盼過昨宵，又盼今朝。于是便有了“怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑”，公子遲遲不來，抱怨的同時也只能發(fā)出“風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂”的哀嘆了。
伊人憔悴，皆為相思。“思君令人老,歲月忽已晚”、“思君如流水，何有窮已時”、“思君如滿月，夜夜減清輝”、“思君不見君，緩歌獨自開樽”······從此衣帶漸寬，人比花瘦，讓人疼惜不已。日夜想君、念君，只希望“君心似我心，定不負相思意”。一句“記得綠羅裙，處處憐芳草”滿懷深情，寫出了女子渴慕被想念的叮嚀與囑托。人間有情癡者，卑微如此。
“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也”，為情而死而生者，杜麗娘也。千年已過，唯情長存。我們時時為那些信誓旦旦、忠貞不二的詩句而感動，或若“君當作磐石,妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉移”、或若“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵， 江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕 ”、或若“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”······是它們讓我們看到愛情的美好。文字是有生命的，它總能跨越時空，直擊心靈。
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