時(shí)間:2019-02-18 11:12:52來源:本站整理作者:fangyu點(diǎn)擊:
古往今來很多文人墨客在元宵節(jié)留下了唯美的詩句,這些優(yōu)美的古詩可以用于制作元宵節(jié)手抄報(bào),燈謎或者元宵節(jié)的對聯(lián)等等,用處多多,那么描寫元宵節(jié)的古詩有哪些?下面八寶網(wǎng)小編帶來介紹。

“一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝”。農(nóng)歷十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),民間自古有“正月十五鬧元宵”之俗,各種豐富多彩的慶祝活動,使元宵節(jié)成為“年”的高潮,歷朝歷代的文人墨客歌之詠之,留下了許多膾炙人口的元宵佳作,至今讀來依然唇齒留香,趣味無窮。
隋朝
翻閱典籍,最先以詩歌形式描寫元宵節(jié)盛況的,當(dāng)屬隋朝第二代皇帝楊廣寫的《正月十五通衢建燈夜升南樓》詩:
“法輪天下轉(zhuǎn),梵語天上來。
燈樓千光照,花焰七枝開。
月影凝流水,春風(fēng)含夜梅。
幡動黃金池,鐘發(fā)琉璃臺。”
雖被李唐王朝貶稱為“隋煬帝”的楊廣,實(shí)則是文武雙全的千古奇才,僅40文字即再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)元宵節(jié)的熱鬧繁華的場面。《隋書》中載,楊廣曾多次舉辦元宵盛會,“每歲正月,萬國來朝,留至十五日,于端門外、建國門內(nèi),綿亙八里,列為戲場。從昏達(dá)旦,光燭天地,百戲之盛,亙古無比。”詩人薛道衡作60句長詩以記之:“京洛重新年,徹夜龍銜燭。歡笑無已時(shí),歌詠還相繼……”鼓樂喧天、人潮涌動、通宵達(dá)旦慶賀的場景如在眼前。
唐代
唐代時(shí),元宵節(jié)張燈成為一種“定制”。《大唐新語文章類》中載,中宗李顯神龍年間,京城正月十五“盛飾燈彩之會”,民眾爭相上街夜游觀燈,“文人皆賦詩一章,以紀(jì)其事。”當(dāng)朝中書侍郎蘇道味作《正月十五夜》詩:
“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。
燈樹千光照,明月逐人來。
游妓皆穠李,行歌盡落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。”
元宵之夜,平時(shí)緊閉的皇宮宮門破例開放,宮內(nèi)火樹銀花,蔚為壯觀。男人們約朋喚友,婦女們穿著艷麗服裝,涌進(jìn)皇城去觀花燈。
“千門開鎖萬燈明,正月中旬動地京。
三百內(nèi)人連袖舞,一時(shí)天上著詞聲。”
張祜這首《正月十五夜燈》詩把宮廷內(nèi)萬燈齊明、舞袖聯(lián)翩、歌聲入云的壯觀場面,描寫得淋漓盡致。
而李商隱的詩:
“月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。”
葛長庚的詩:
“碧玉融成萬里天,滿街羅綺競春妍。
柳梢掛月黃昏后,花市張燈白晝前。”
則記錄了當(dāng)時(shí)民間“玩燈”的習(xí)俗——大街小巷,燈火通明,民間藝人或表演各種奇術(shù)異能,或載歌載舞,共慶佳節(jié)。

宋代
宋代對元宵節(jié)更加看重,不但創(chuàng)造性地推出了“燈山”這種較為復(fù)雜的組合形式,還把張燈之夜增加到四天:正月十五到十八。
宋代詩人朱淑真的“火樹銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧東風(fēng)”一詩,真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)元宵節(jié)的盛況。
唐宋八大家之一的曾鞏在《上元》詩中寫道:
“明月滿街流水遠(yuǎn),華燈入望眾星高。
風(fēng)吹玉漏穿花急,人近朱闌送目勞。”
從方向、亮度、彩度、遠(yuǎn)近等各個(gè)角度,對元宵節(jié)進(jìn)行了描寫,而且詩句平衡對稱,頗堪玩味。
宋代的元宵節(jié)還成了一些青年男女談情說愛的“鵲橋會”,辛棄疾的《元夕》詞描寫的便是這一風(fēng)俗:
“東風(fēng)夜放花千樹,
更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路,
鳳簫聲動,
玉壺光轉(zhuǎn),
一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,
笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,
驀然回首,
那人卻在,
燈火闌珊處。”
青年男女趁著元宵觀燈的機(jī)會,約會自己的心上人。
在此后的歷朝歷代中,也涌現(xiàn)出很多描寫元宵佳節(jié)的詩作,而且詩人多半把視角聚向“草根階層”。宋代詩人姜白石即把深夜賣元宵這一生活場景寫進(jìn)了詩:
“元宵爭看采蓮船,寶馬香車拾墜鈿;
風(fēng)雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣湯元。”
而明代的大才子唐伯虎,則為后人描繪出了一幅絕美的《鬧元宵》圖:
“春到人間人似玉,燈燒月下月如銀;
滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。”

1,古代詞人寫上元燈節(jié)的詞,不計(jì)其數(shù),辛棄疾的這一首,應(yīng)該是大家最耳熟能詳?shù)摹?/p>
《青玉案·元夕》
辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
2、元宵節(jié),又可以稱為宋朝的“情人節(jié)”,元宵當(dāng)天,青年女性可以出門,更能和青年的男子幽會。所以描寫短暫幽會的愛情小詩當(dāng)時(shí)非常流行,最為有名的就是歐陽修的《生查子·元夕》。
《生查子·元夕》
歐陽修
去年元夜時(shí),花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時(shí),月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。
3、在唐代,賞燈是元宵節(jié)盛行的活動。到了這一夜,無論宮廷廟堂還是街道市井,到處張燈結(jié)彩,而為了增添節(jié)日氣氛,官府和富貴人家還要搭建華麗的燈輪、燈樓和燈樹。
《十五夜觀燈》
盧照鄰
錦里開芳宴,蘭缸艷早年。
縟彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴天。
接漢疑星落,依樓似月懸。
別有千金笑,來映九枝前。
4、在唐詩中描繪了元宵節(jié)燈火的盛況和游樂活動的詩句很多,而“火樹銀花”“星橋鐵鎖”成為了后人在元宵節(jié)詩詞中常常用到的意象。
《正月十五夜》
蘇味道
火樹銀花合,星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去,明月逐人來。
游騎皆稱李,行歌盡落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
5、李清照是宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。晚年寫過一首《落日熔金》。寫了北宋京城汴京和南宋京城臨安元宵節(jié)的情景,借以抒發(fā)自己的故國之思。
《永遇樂·落日熔金》
李清照
落日熔金,暮云合璧,人在何處。染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無風(fēng)雨。來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。
中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟(jì)楚。如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。

6、蘇軾剛到密州任知州,正好遇到元宵佳節(jié),在街上看燈,觀月時(shí)的情景和由此而產(chǎn)生的感想寫了《蝶戀花·密州上元》。作者“曾經(jīng)滄海難為水”,見過了杭州上元的熱鬧,再來看密州上元自覺凄清。
《蝶戀花·密州上元》
蘇軾
燈火錢塘三五夜。明月如霜,照見人如畫。帳底吹笙香吐麝。此般風(fēng)味應(yīng)無價(jià)。
寂寞山城人老也。擊鼓吹簫,乍入農(nóng)桑社。火冷燈稀霜露下。昏昏雪意云垂野。
7、《解語花·風(fēng)銷絳蠟》
周邦彥
風(fēng)銷絳蠟,露浥紅蓮,燈市光相射。桂華流瓦,纖云散、耿耿素娥欲下。衣裳淡雅,看楚女纖腰一把。簫鼓喧,人影參差,滿路飄香麝。
因念都城放夜,望千門如畫,嬉笑游冶。鈿車羅帕,相逢處、自有暗塵遂馬。年光是也,唯只見舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來,從舞休歌罷。
8、《上元夜》
唐?崔液
玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開。
誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。
9、《京都元夕》
元好問
袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。
長衫我亦何為者,也在游人笑語中。
10、《元宵》
唐寅
有燈無月不娛人,有月無燈不算春。
春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑,如何消得此良辰。
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