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臘八節詩句
《臘日》
【晉代】陶淵明
風雪送馀運,無妨時已和。
梅柳夾門植,一條有佳花。
我唱爾言得,酒中適何多!
未能明多少,章山有奇歌。
《臘節》
【北齊】魏收
凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。
宿心何所道,藉此慰中情。
《臘日》
【唐代】杜甫
臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消。
侵凌雪色還萱草,漏泄春光有柳條。
縱酒欲謀良夜醉,還家初散紫宸朝。
口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄。

臘八節的由來
“臘”,《說文解字》稱“臘,冬至后三戌,臘祭百神”,可見“臘”本是古代的一種在冬至后第三個戌日舉行的祭祀活動。
《禮記·月令》載:“(孟冬之月)天子乃祈來年于天宗,大割祠于公社及門神,臘先祖五祀,勞農以休息、之。”孔穎達在注疏中解釋說:“臘,獵也。謂獵取禽獸以祭先祖五祀也。”
《風俗通》記載說“夏曰嘉平,殷曰清祀,周曰大臘,漢改曰臘。臘者,獵也,田獵取獸祭先祖也”。各類禽獸經過一年的生長,膘肥毛美,歇冬的農人獵之用干祭祀,可謂取之有道,用之當時。
但當時臘祭的日期并不固定,規定在每年冬至后的第三個戌日舉行,并將這個日子稱為“臘日”。將“臘日”定為每年的“臘月初八”始于南北朝時代。南朝梁代的宗凜在《荊楚歲時記》中明確記載說“十二月八日為臘日。”于是,臘八這天便成為臘月里重要的一個節日了。

“臘八”這個節日得以盛行,除了古老的臘祭原因以外,與后世的佛教傳說也有很大關系。據史書記載,在佛教傳入中國以后,因傳說釋迎牟尼出家后,苦于修行,在饑餓困境中得一牧羊女用“奶粥”搭救,這個日子換算成中國農歷,也正好是臘月初八。
佛門為了弘揚此事,宣稱臘月初八是佛祖釋逝牟尼的“成道日”,佛教徒便在這一天施粥揚義,弘揚佛法,舉行各種浴佛活動。因而臘八又成為了佛教的“成道節”。由此,我國固有的傳統節日“臘八節”的內涵和風俗活動在中外文化交流過程中得以豐富和發展。
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