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近日，濟(jì)南考古研究院在濟(jì)南東郊發(fā)現(xiàn)12座元代墓葬，這批元代墓葬排列有序，明顯經(jīng)過規(guī)劃，其中11座為磚雕壁畫墓，1座石室墓，那么墓主人是誰(shuí)？墓葬是哪個(gè)朝代的習(xí)俗？下面八寶網(wǎng)小編帶來(lái)介紹。
近日，濟(jì)南考古研究院在濟(jì)南東郊發(fā)現(xiàn)12座元代墓葬。其中11座為磚雕壁畫墓，1座石室墓，墓葬大多數(shù)被盜擾，但是7座墓葬發(fā)現(xiàn)有明確紀(jì)年及墓主人信息，這在山東地區(qū)非常少見。通過出土文字證據(jù)確認(rèn)墓地為元代晚期的郭氏家族墓地。這批元代墓葬排列有序，明顯經(jīng)過規(guī)劃，部分墓主人之間存在血緣關(guān)系，為研究元代晚期家族墓地的排列方式提供了新的材料。
根據(jù)現(xiàn)有材料看，墓主人應(yīng)是漢族地主、富商階層，墓葬年代較為集中，但是墓葬形制差別較大，存在磚室與石室、單室與雙室、方形與圓形等區(qū)別，葬俗包括土葬、火葬、遷葬、合葬等，墓葬磚雕及壁畫內(nèi)容較為豐富，包括開芳宴、啟門圖及日常生活場(chǎng)景，這些為研究元代晚期濟(jì)南地區(qū)地主或富商這一特定階層的日常生活、風(fēng)俗葬俗提供了代表性材料。
墓葬俗稱山墳，用來(lái)安置去世的人。古代葬俗因時(shí)代、地方的不同而有差異，有土葬、火葬、水葬等。常見的多是土葬。墓葬多有隨葬品。
中國(guó)所發(fā)掘的3000余座母系氏族公社墓葬表明，史前時(shí)代的葬俗因時(shí)代、地域、文化的不同而在墓形、葬式、葬具等方面顯示出不同的特色。盡管如此，史前時(shí)代各文化共同體一般都是以氏族制度為基礎(chǔ)的，因此在埋葬制度方面往往也存在著一些符合氏族制度的共同原則。
在新石器時(shí)期，人們掘坑埋尸已成為黃河流域最普遍的葬法，出現(xiàn)了氏族公共墓地，有單人葬、多人葬、二次葬等葬式。隨著社會(huì)的發(fā)展，還出現(xiàn)了成人與嬰幼兒分葬及等級(jí)埋葬制度。到原始社會(huì)末期土坑式墓葬從黃河流域發(fā)展到長(zhǎng)江流域、東南沿海、東北地區(qū)，出現(xiàn)了男女合葬，男子仰面直身和女子側(cè)體屈身表明父系氏族的社會(huì)結(jié)構(gòu)特征，墓坑也更加規(guī)整，通過墓葬規(guī)模大小、葬具的有無(wú)或質(zhì)量以及隨葬品多寡優(yōu)劣等來(lái)體現(xiàn)身份等級(jí)的差異更加明顯。
如龍山時(shí)代，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，在氏族公共墓地原則普遍存在的同時(shí)，因等級(jí)差異而存在的不同等級(jí)分葬現(xiàn)象更顯突出，甚至還因聚落的等級(jí)差異出現(xiàn)了不同規(guī)格的貴族墓地，其中以良渚文化的情況最為清楚。土葬起源于原始社會(huì)，那時(shí)就有這個(gè)風(fēng)俗，例如半坡文明，還有后來(lái)的夏，殷等朝代都是采用土葬。
漢族土葬有幾千年的歷史，古時(shí)講究入土為安，因《周禮》規(guī)定“眾生必死，死必歸土”，厚葬才是孝順。土葬之俗，在多數(shù)地區(qū)實(shí)行一次葬法，但在部分地區(qū)和民族中也實(shí)行二次葬法或多次復(fù)葬法。我國(guó)土葬在不同民族和不同的歷史時(shí)期的形式特點(diǎn)也有差別。
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