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時(shí)間：2020-10-27 16:21:47來(lái)源：本站整理作者：xl點(diǎn)擊：
今日鬼吹燈系列《云南蟲(chóng)谷》發(fā)布了概念海報(bào)，該劇早已殺青，但遲遲未播出，很多網(wǎng)友早早就開(kāi)始期待了，那么，《鬼吹燈之云南蟲(chóng)谷》什么時(shí)候播出？講述了什么故事？下面八寶網(wǎng)小編就來(lái)說(shuō)說(shuō)。
據(jù)悉，該劇改編自天下霸唱小說(shuō)《鬼吹燈之云南蟲(chóng)谷》，講述胡八一等人前往云南原古滇國(guó)的獻(xiàn)王墓尋找雮塵珠的故事。目前該劇尚未確定播出時(shí)間。
今日網(wǎng)劇鬼吹燈發(fā)布《鬼吹燈之云南蟲(chóng)谷》概念海報(bào)，叢林中潛伏著成千上萬(wàn)的痋俑，獻(xiàn)王墓里危機(jī)重重，胡八一、Shirley楊、王胖子鐵三角再次上路!深入瘴癘之地，拉開(kāi)古墓探險(xiǎn)的序幕。
《鬼吹燈之云南蟲(chóng)谷》講述了胡八一、王凱旋和Shirley楊去云南蟲(chóng)谷探險(xiǎn)、盜掘獻(xiàn)王墓尋找并成功帶回雮塵珠的故事。
在一定層面上，“我們仨”去云南盜掘獻(xiàn)王墓不 是一種普通的盜墓行為，而是一場(chǎng)正義與邪惡、光明與黑暗、活人與死人的殊死搏斗， 這段盜墓生活的開(kāi)始也是一種新的道德觀構(gòu)建和文化政治的開(kāi)端。
通過(guò)小說(shuō)的線(xiàn)性敘事，作者揭露了利用邪惡痋術(shù)守陵和害人的獻(xiàn)王這類(lèi)統(tǒng)治者人性中的惡魔性因素，這種惡魔 性穿行在奴隸時(shí)代和封建時(shí)代，丑陋而猙獰地展現(xiàn)了人性的陰影和深層中的惡意。
《云南蟲(chóng)谷》順延了《鬼吹燈之龍嶺迷窟》的情節(jié)，講述了“我們仨”——“我”(胡八一)、“胖子”(王凱旋)和Shirley 楊，為了拯救自己和扎格拉瑪部族后裔被鬼洞詛咒的命運(yùn)——四十歲以后會(huì)死于極為痛苦的“鐵缺乏癥”，將探險(xiǎn)視域從西部地區(qū)轉(zhuǎn)向西南地區(qū)——去云南蟲(chóng)谷盜掘獻(xiàn)王墓，尋找能夠解除鬼洞詛咒的上古三大神珠之一的雮塵珠(即地母所化的鳳凰)，并最終將已經(jīng)與獻(xiàn)王頭顱融為一體的雮塵珠成功帶回北京的故事。獻(xiàn)王是古滇國(guó)的一代國(guó)君，該國(guó)由秦始皇下設(shè)的三個(gè)郡組成，秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)，這三個(gè)郡的首領(lǐng)采取閉關(guān)鎖國(guó)的政策，封閉了與北方的交通往來(lái)，自成一國(guó)，到了古滇國(guó)的末期，漢武帝向獻(xiàn)王索要雮塵珠，但獻(xiàn)王將一枚冒充的影珠送給了漢武帝，將真的雮塵珠藏匿起來(lái)，并妄圖借助這件神器脫胎換骨、得道成仙。
古滇國(guó)雖是一個(gè)南疆小國(guó)，國(guó)力并不雄厚，但獻(xiàn)王竭全國(guó)之力來(lái)修建其陵墓，修陵人數(shù)始終維持在十萬(wàn)左右，總共花了二十七年的時(shí)間，終于在“水龍暈”中建成了一個(gè)“殊難為外人所破”的墓穴。
透過(guò)“我們仨”的探險(xiǎn)、探秘和探究，讀者不但可以知悉獻(xiàn)王墓的夢(mèng)幻奇特之處，更可以洞悉信奉邪神的獻(xiàn)王為了一己私欲所展現(xiàn)出來(lái)的人性中的惡魔性。為了“尸解成仙”和防止盜墓，獻(xiàn)王利用痋術(shù)害死了幾萬(wàn)滇國(guó)百姓，其中包括兩萬(wàn)多名少數(shù)民族女性。
《云南蟲(chóng)谷》的痋術(shù)存在嗎？
《云南蟲(chóng)谷》中所涉及的痋術(shù)大多是作者創(chuàng)造和虛構(gòu)的，但帝王們?yōu)檫_(dá)成目的不擇手段是真實(shí)存在的，因此他們身上所承載的惡魔性穿行在奴隸時(shí)代和封建時(shí)代，丑陋而猙獰地展現(xiàn)了人性的陰影和深層中的惡意。
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