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時(shí)間：2020-07-06 15:27:46來(lái)源：本站整理作者：gj點(diǎn)擊：
大家都知道當(dāng)年新加坡很火的電視劇《小娘惹》吧，如今國(guó)產(chǎn)翻拍版也要播出了，但是有很多人都問(wèn)這個(gè)“娘惹”到底是什么意思呢，為什么這部電視劇的名字叫做小娘惹呢?下面八寶網(wǎng)小編帶來(lái)介紹。
娘惹指的是一類人群，“娘惹”這個(gè)詞要追溯到600年前，中國(guó)明朝—明成祖朱棣統(tǒng)治時(shí)期起鄭和曾7次下西洋，但是他有5次都會(huì)路過(guò)一個(gè)叫馬六甲海峽的地方，所以他當(dāng)時(shí)留下了很多宮女和官兵在那個(gè)地方，這些人定居后和當(dāng)?shù)氐鸟R來(lái)西亞人通婚。
當(dāng)時(shí)的華人和當(dāng)?shù)氐鸟R來(lái)西亞人結(jié)合以后呢，馬來(lái)語(yǔ)把他們生下的孩子女的叫娘惹、男的叫峇峇(baba)，也有人稱他們?yōu)椤巴辽A人”或“海峽華人”。
后來(lái)明清時(shí)期大量廣東、福建一帶的民眾冒險(xiǎn)下“南洋”到異國(guó)尋求生路，定居后娶當(dāng)?shù)嘏铀麄兊暮蟠辛诵碌纳矸?，然后他們把馬來(lái)人的語(yǔ)言、服飾和飲食習(xí)慣融入自己的日常生活同時(shí)也醞釀出一個(gè)全新的娘惹和峇峇文化。
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娘惹，其實(shí)剛開始的時(shí)候是代表一類人，但是發(fā)展到了現(xiàn)在，娘惹變成了一種文化。我們中國(guó)人一直都是很勤勞的，并且很有經(jīng)商頭腦。所以在古代，我們就開始了“國(guó)際貿(mào)易”。俺是好，很多中國(guó)人南下，到馬來(lái)做生意的時(shí)候，在那邊與馬來(lái)人結(jié)婚，生下來(lái)的后代，如果是男的就叫峇峇，女的就叫娘惹，在當(dāng)時(shí)，這可以說(shuō)是一種尊稱了。
娘惹在南洋，可以說(shuō)是擁有著比較高的地位了，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的環(huán)境里面，娘惹一般都比較有錢，說(shuō)是家財(cái)萬(wàn)貫也不為過(guò)。但是盡管社會(huì)地位比較高，娘惹卻還是跟我們中國(guó)舊社會(huì)的女性一樣，大門不出二門不邁，在家里操持家務(wù)，在家里的地位還是比不上男性，一旦嫁人，那便是以夫?yàn)樘?。一切聽從丈夫的話?/p>
1、娘惹文化神秘豐富，娘惹文化既有馬來(lái)族文化影響也有華人傳統(tǒng)形成獨(dú)有的綜合文化。劇中，我們可以聽到對(duì)族人的不同稱謂、紛繁的族規(guī)，看到美麗的娘惹服飾、刺繡，還有獨(dú)特的娘惹菜和歌舞。正如《大長(zhǎng)今》展現(xiàn)韓國(guó)古文化一樣?！赌锶前利悺氛宫F(xiàn)了馬來(lái)西亞、新加坡在那段歷史中的人情風(fēng)貌，這對(duì)于中國(guó)人而言都是神秘而陌生的。
2、娘惹(nyonya)，指中國(guó)人和馬來(lái)人結(jié)婚后所生的后代，也是土生華人，在馬六甲、新加坡都比較多。他們的文化就是介于中國(guó)和馬來(lái)文化之間，所以很特別。他們的文化在一定程度上受到當(dāng)?shù)伛R來(lái)人或其他非華人族群的影響。
3、娘惹更是一種飲食文化，主要是中國(guó)菜與東南亞菜式風(fēng)味的混合體。因此在馬來(lái)西亞也能吃到很多的娘惹菜，如甜醬豬蹄、煎豬肉片、竹筍燉豬肉等。喜食甜品的人也可以在娘惹菜中找到知音，由香蕉葉、椰漿、香蘭葉、糯米和糖精制而成的娘惹糕甜度適中，嚼頭兒足著呢。
過(guò)去的娘惹峇峇家庭都非常的保守與傳統(tǒng)，女子在未出閣之前是不允許出家門，必要精心學(xué)做女工與烹飪才能嫁個(gè)好夫家，哈哈，這也就是娘惹菜這么好吃的原因了。
另外他們還保留了很多婚俗，華人的一些傳統(tǒng)節(jié)日，家庭非常重視。峇峇娘惹雖然遠(yuǎn)離中國(guó)本土，但是繼承了中華民族的文化傳統(tǒng)，重孝道、講長(zhǎng)幼有序等文化習(xí)俗和宗教信仰方面十分“中國(guó)化”。過(guò)春節(jié)時(shí)，作為子孫或年幼的一輩，得跪著磕頭、敬茶及祝安。逢春節(jié)、清明、農(nóng)歷七月及祖先忌日，祭拜祖先供品也有講究的要擺三牲及飯菜等，要擺放八碗或十二碗的菜肴上供。
“娘惹”及其影響力在馬來(lái)西亞和新加坡可謂是舉足輕重。下南洋后華人后代女子穿的娘惹服，就是漢服的女裝褙子的變種還有穿的鞋子是拖鞋，最能展現(xiàn)華人與馬來(lái)西亞的文化交融，她多用輕紗，非常適合熱帶地區(qū)。
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