時(shí)間:2021-12-21 08:32:07來(lái)源:本站整理作者:gj點(diǎn)擊:
每年都有24個(gè)節(jié)氣,春夏秋冬中每個(gè)節(jié)氣都不一樣,那么古人通過(guò)天文觀測(cè)確定一歲二十四個(gè)節(jié)氣每年的起點(diǎn)是什么節(jié)氣?下面八寶網(wǎng)小編帶來(lái):螞蟻新村12月21日答案介紹。

答案:冬至。
解析:西漢漢武帝時(shí)期將“二十四節(jié)氣”吸收入《太初歷》作為指導(dǎo)農(nóng)事的歷法補(bǔ)充,采用土圭測(cè)影在黃河流域測(cè)定日影最長(zhǎng)、白晝最短(日短至)這天作為冬至日,以冬至日為“二十四節(jié)氣”的起點(diǎn),將冬至與下一個(gè)冬至之間均分24等份,每“節(jié)氣”之間的時(shí)間相等,每個(gè)節(jié)氣間隔時(shí)間15天。
二十四節(jié)氣意義
二十四節(jié)氣科學(xué)地揭示了天文氣象變化的規(guī)律,它將天文、自然節(jié)律和民俗實(shí)現(xiàn)了巧妙的結(jié)合,衍生了大量與之相關(guān)的歲時(shí)節(jié)令文化,成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。為了更準(zhǔn)確地表述時(shí)序特點(diǎn),古人根據(jù)氣候和物候,將節(jié)氣分為“分、至、啟、閉”四組。

“分”即春分和秋分,古稱“二分”;“至”即夏至和冬至,古稱“二至”;“啟”是立春和立夏,“閉”則是立秋和立冬。立春、立夏、立秋、立冬,合稱“四立”,這些加起來(lái)共為“八節(jié)”。民間稱為“四時(shí)八節(jié)”或“時(shí)年八節(jié)”。
在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕社會(huì)中,二十四節(jié)氣為指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)發(fā)揮了重要作用,擁有豐富的文化內(nèi)涵。
為什么要?jiǎng)澐?4節(jié)氣
因?yàn)槊總€(gè)節(jié)氣的天氣狀況不同。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,中國(guó)古人中就有了日南至,日北至的概念。隨后人們根據(jù)月初,月中的日月運(yùn)行位置和天氣及植物生長(zhǎng)等自然現(xiàn)象
之間的關(guān)系,把一年平均分為二十四等份。并且給每等份取了專有名稱,這就是二十四節(jié)氣。

戰(zhàn)國(guó)后期《侶氏春秋》這一書的“十二月紀(jì)”中,就有了立春,春分,立夏,夏至,立秋,秋分,立冬,冬至等八個(gè)節(jié)氣名稱。這八個(gè)節(jié)氣,是二十四節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。這八個(gè)節(jié)氣標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換,清楚地劃分出一年的四季。后來(lái)到了《淮南子》一書的時(shí)候,就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。這是中國(guó)歷史上關(guān)于二十四節(jié)氣的最早的記錄。從考古中發(fā)現(xiàn)的出土文物考證,中國(guó)西漢時(shí)期就已經(jīng)采取節(jié)氣注歷了。漢代著作《周髀算經(jīng)》一書,就有八節(jié)二十四節(jié)氣的記載。大都表示氣候變化,物象差異,與農(nóng)業(yè)結(jié)合得十分密切。
因此,當(dāng)時(shí)從八節(jié)二十四節(jié)氣上就可以掌握季節(jié)的變化,決定對(duì)農(nóng)作物的適時(shí)播種與收割了。中國(guó)自古以來(lái),就是個(gè)農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)的國(guó)家,由于農(nóng)業(yè)和氣象之間的密切關(guān)系,所以古代農(nóng)民從長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐中,累積了有關(guān)農(nóng)時(shí)與季節(jié)變化關(guān)系的豐富經(jīng)驗(yàn)。
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