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時(shí)間：2017-11-15 17:55:32來(lái)源：本站整理作者：wsl點(diǎn)擊：

孩子個(gè)性是單純的，所以他們的朋友有的是開(kāi)朗的，有的是靦腆的，但是在爸爸媽媽的眼里，孩子的朋友有的是自己喜歡的，有的卻是自己不喜歡的，那么這些自己不喜歡的孩子的朋友我們應(yīng)該怎么做呢，應(yīng)該趕走嗎，八寶網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)了關(guān)于孩子的交友方面的建議。

父母想為孩子創(chuàng)造好環(huán)境

我們非?？释⒆又苓叺沫h(huán)境變得更好，即使在古代，孟母三遷的故事中，孟母為了孟子的從小的學(xué)習(xí)環(huán)境的純凈性，不斷的搬家，從墓地、屠宰場(chǎng)、到學(xué)堂，給孩子創(chuàng)造更好的環(huán)境。

這種優(yōu)化是基于孟母能力所能及做的事情，對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，首先要考慮你有沒(méi)有能力為孩子創(chuàng)造更好的環(huán)境。當(dāng)你不具備這個(gè)條件的時(shí)候，在內(nèi)心上并不需要對(duì)此耿耿于懷。

父母并不能為孩子創(chuàng)造“無(wú)菌”環(huán)境

無(wú)論你怎樣想為孩子提供更好的環(huán)境，社會(huì)魚(yú)龍混雜，世界多元和復(fù)雜，家長(zhǎng)并不能以個(gè)人力量，為孩子解決問(wèn)題。

我們應(yīng)當(dāng)不斷的修煉優(yōu)化自己，找到自己明辨是非的狀態(tài)，自身內(nèi)心就會(huì)具有凈化的功能，對(duì)于無(wú)法規(guī)避的外在環(huán)境，我們就要出淤泥而不染，去達(dá)到更好的人生。

如果父母本身對(duì)世界的認(rèn)知就有偏差，就會(huì)給孩子造成不同的世界觀：這種世界觀會(huì)過(guò)于稚嫩或者太過(guò)于偏激。他會(huì)認(rèn)為：這個(gè)事情不好，是因?yàn)樯鐣?huì)不公平，會(huì)對(duì)錯(cuò)誤的人事恨之入骨，對(duì)不良的東西反抗到底。

孩子“學(xué)壞”怎么辦

人性本惡，還是本善?對(duì)孩子而言，處于生理上需要的，他的目標(biāo)會(huì)比較直接，都比較自我。但這種自我是無(wú)害的，沒(méi)有傷天害理的想法。

所以家長(zhǎng)如何引導(dǎo)孩子更理性的去面對(duì)“寶寶學(xué)壞樣”這個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上就需要對(duì)事情進(jìn)行分析交流：這件事情的本質(zhì)是什么，這樣的事情我們應(yīng)有的態(tài)度是什么，有些事能改變就改變，不能改變就遠(yuǎn)離?；蛘弑３忠欢ǖ木嚯x，讓他傷害不到我們。

不僅會(huì)“甄選”，還要會(huì)“優(yōu)化”

社會(huì)上有很多資源，舍棄劣勢(shì)資源，整合利用優(yōu)勢(shì)資源，人類具備這方面的能力。

當(dāng)父母有一顆包容的心，用規(guī)則做出選擇。當(dāng)孩子效仿，并具備這樣明辨是非的能力，就能往好的方向發(fā)展。

對(duì)于孩子如何整合優(yōu)化自我能力。其實(shí)家長(zhǎng)并不用擔(dān)心：孩子長(zhǎng)大了，到任何地方去，只要保有正面的心態(tài)和規(guī)則法度，就會(huì)不斷的會(huì)提升自己。能夠?qū)⒄嬲\(chéng)、積極的一面守住，而對(duì)于社會(huì)上的負(fù)面，也會(huì)有認(rèn)識(shí)。社會(huì)理應(yīng)是兩面的，所以他不會(huì)對(duì)不良的一面產(chǎn)生心理壓力或偏差。影響自己的情緒與世界觀。