時(shí)間：2019-11-20 15:06:39來(lái)源：本站整理作者：yj點(diǎn)擊：
中國(guó)式父子的矛盾一直都有。很難調(diào)和，父親常常對(duì)兒子更嚴(yán)格，想將兒子培養(yǎng)成自己的接班人。兒子相對(duì)來(lái)說(shuō)更為叛逆。那么中國(guó)式父子為何難相處 父親如何和兒子相處。八寶網(wǎng)帶來(lái)相關(guān)介紹
中國(guó)式父子最大的特點(diǎn)，大概是在于習(xí)慣用自以為好的方式去對(duì)待對(duì)方，其實(shí)卻將對(duì)方越推越遠(yuǎn)。如《都挺好》、《小歡喜》;《鶴唳華亭》中的皇帝與太子也是一樣~父親為了將兒子培養(yǎng)成一名更強(qiáng)大的接班人，對(duì)他格外嚴(yán)厲，導(dǎo)致他一直無(wú)法與爹爹親近，成為了父親心中永遠(yuǎn)的一根刺。
調(diào)查稱(chēng)近四成父子關(guān)系疏離
與老關(guān)勇敢捅破窗戶紙，喊出要和兒子做兄弟不同，大多數(shù)父親都默默忍受著父子關(guān)系的疏離。69歲的徐平科說(shuō)，兒子很少跟他說(shuō)話，過(guò)年只給老伴買(mǎi)禮物卻沒(méi)他的份，“有一年他單位裁員，我好心打電話關(guān)心，他對(duì)著我一頓吼，讓我別煩他，我氣得喝下一瓶酒躲著哭”。
“老父如子。”62歲的李肯民也感嘆，父親的權(quán)威已消失殆盡。
中國(guó)社工協(xié)會(huì)婚姻家庭指導(dǎo)委員會(huì)專(zhuān)家委員宋家玉看來(lái)，父子關(guān)系天生比母子、父女關(guān)系脆弱。“男性偏向于隱藏情感。有調(diào)查顯示，38%的男性認(rèn)為與父親有疏離感和代溝，一起呆著不說(shuō)話是常態(tài)。”
有角色因素也有歷史因素
宋家玉分析說(shuō)，在很多家庭，父子關(guān)系經(jīng)歷四個(gè)階段的變遷走向?qū)擂危?.偶像期，小時(shí)把父親當(dāng)英雄;2.不和期，青春期孩子開(kāi)始反抗父親權(quán)威;3.疏離期，年輕人開(kāi)始爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán);4.互換期，父子角色在家中顛倒。
至于尷尬的原因，宋家玉總結(jié)為四點(diǎn)：1.兒子在成長(zhǎng)中，都有可能被父親傷過(guò);2.父子都是家中經(jīng)濟(jì)主力來(lái)源，相處時(shí)間少;3.夫妻情感關(guān)系不好，也會(huì)導(dǎo)致兒子疏離父親;4.因年齡的差異造成的觀念分歧和代溝。
宋家玉從歷史原因分析了父子關(guān)系的發(fā)展。事實(shí)上，在古代中國(guó)直至民國(guó)時(shí)期，父子間的等級(jí)是相當(dāng)森嚴(yán)的。父親的形象更多的是“嚴(yán)父”;1949年后，“父為子綱”才開(kāi)始失去了生存土壤;大約從1980年后期，父子地位開(kāi)始漸趨平等。“40后、50后甚至60后的父輩所處的時(shí)代與成長(zhǎng)的軌跡決定了他們對(duì)于父親權(quán)威的認(rèn)同，他們的孩子接受的則是平等的熏陶，父子疏離現(xiàn)象普遍存在也就不足為奇了。”
如今的時(shí)代父子到底應(yīng)如何相處社會(huì)的發(fā)展，每個(gè)家庭的父子關(guān)系也時(shí)常出現(xiàn)不可回避的問(wèn)題。俗話說(shuō)，養(yǎng)不教，父之過(guò)。隨時(shí)隨地糾正和教育孩子是做父親的職責(zé)，在多數(shù)家庭里，父親熱衷于扮演權(quán)威的角色。可父親往往難以把握解放子女的時(shí)機(jī)，于是，在過(guò)度教育中造成了很多隱痛與隔膜。我們很難看到一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)父親對(duì)兒子有多少夸獎(jiǎng)與贊美，即使兒子拼命讓父親滿意討父親歡心，父親卻永遠(yuǎn)覺(jué)得兒子在多方面不如自己，這是一種男人與男人之間的較量。一百多年前，魯迅在《新青年》撰文：我們現(xiàn)在怎么做父親。當(dāng)是時(shí)也，千年帝制瓦解不久，舊秩序被顛覆，直至今日新秩序還遲遲沒(méi)有建立起來(lái)。我們常反思自問(wèn)，為什么父子關(guān)系不能有所改善呢?引用魯迅的話說(shuō)，父母要“健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放”，孩子可以“幸福的度日，合理的做人”。心病還須心藥醫(yī)，父子倆的關(guān)系想要融洽，還需要父與子二人的共同努力。
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