時間：2019-01-31 14:01:17來源：本站整理作者：yj點擊：
春節(jié)在吃喝玩樂的同時，也是一個很好的借助濃濃的節(jié)日氛圍讓孩子了解懂得傳統(tǒng)和文化的好機會。可以講一些好有趣的習(xí)俗吸引孩子的興趣。下面小編就來給大家說一說春節(jié)的習(xí)俗。
二十三，過小年;二十四，掃房子;
二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;
二十七，殺稻雞;二十八，貼花花;
二十九，去灌酒;年三十，貼門旗。
臘月二十五
【做豆腐】“臘月二十五，推磨做豆腐。”磨豆腐是古老的漢族手工技藝。從臘月二十五開始，家家戶戶的廚房便開始忙碌起來。過去人們在這一天都講究推磨做豆腐、買豆腐、炸豆腐。豆腐與“頭富”音相似，被人們寄予了新年“富貴”希望。如今這種習(xí)俗傳承下來，豆腐也就成了節(jié)日餐桌上備受青睞的食品。
【糊窗戶】民間還有“二十五糊窗戶”的說法，即臘月二十四掃完塵，二十五就該糊窗戶了。古代家家戶戶的窗戶都是紙糊的，平時風(fēng)吹雨打難免破損，但又舍不得全部更換，只有在二十五這一天才會全部換新的窗戶紙來“接玉皇”。現(xiàn)在雖然不用紙糊窗戶了，但是貼窗花等習(xí)俗依然流傳。
【接玉皇】舊俗、新俗都認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。
臘月二十六
臘月二十七
【宰年雞】俗話說“臘月二十七，殺只雞”，說的是春節(jié)的腳步是越走越近，在昨天吃過了美味的燉大肉以后，今天要做的一件重要的事就是“宰雞”。因為“雞”同“吉”，有吉利、吉祥如意的意思。殺好的雞，不在當(dāng)天吃，要一直放到除夕才能吃，而且，除夕夜吃的時候也不能吃完，要一直留一點。
俗話說“臘月二十六，殺豬割年肉”，說的是這一天主要籌備過年的肉食。將“割年肉”放入年謠，是因為農(nóng)耕社會經(jīng)濟不發(fā)達，人們往往在年節(jié)中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。
【趕大集】春節(jié)期間的“上店趕集”雖然也有與往日集市貿(mào)易、購缺賣余的內(nèi)容，但更多的是買賣年節(jié)物品，例如：鞭炮、春聯(lián)、贈送小孩子的各種玩具禮品、女孩子的各種頭花飾物等等。總之，春節(jié)所需物品都在置辦之中，因此這天各地的集市都十分紅火熱鬧。
臘月二十八
【發(fā)面】臘月二十八把面發(fā)，準(zhǔn)備主食了。發(fā)面，在過去沒有速效發(fā)教粉，普通面它不容易擱，發(fā)面不愛壞，于是二十八這天就發(fā)面，準(zhǔn)備正月初一到十五的主食。
【貼花花】所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯(lián)、窗花等。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，便成為有記載的中國歷史上第一副“春聯(lián)”。后來，隨著造紙術(shù)的問世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。
臘月二十九
【小除夕】除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪也叫“別歲”。焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天才能燒完。
【祭祖】年謠稱：“臘月二十九，上墳請祖上大供”。對于祖先的崇拜，在中國由來已久。視死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請祖儀式也就格外鄭重。
【蒸饅頭】二十八做好了發(fā)面，二十九就要開始蒸饅頭了，人們盡情發(fā)揮想象，把饅頭做成壽桃、小動物等各種造型。在天津大家還會在這一天到喬香閣請中國結(jié)，取“喬香納福”之意
【打酒】年瑤稱:“二十九，去打酒”。在春節(jié)這個中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日里，無論是供獻先祖，還是家人團聚，酒自然是少不了的!在過去年前打壺酒便成了必須做的事。日子過得清苦，鄉(xiāng)親們大都挨到年盡月盡的臘月廿九、三十才會擠幾個錢去打壺酒過年。小孩子提著酒壺跑出街門時，母親的叮囑聲就是濃濃的年味!
臘月三十
【除夕】除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與正月初一首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;夕：交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲。
【貼門神】最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐代以后，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關(guān)羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張。后代常把一對門神畫成一文一武，寄托了漢族勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
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