時(shí)間:2018-08-28 17:47:58來(lái)源:本站整理作者:zpp點(diǎn)擊:
采取什么樣的方式來(lái)教育孩子,對(duì)每個(gè)爸爸媽媽來(lái)說(shuō)都是一個(gè)頭疼的問(wèn)題,今天八寶網(wǎng)小編要來(lái)帶大家了解的是網(wǎng)友褒貶不一的“狼性教育”方法。

在《狼性教育》的封面寫(xiě)著這樣兩句話:“培養(yǎng)強(qiáng)者的最強(qiáng)音,家庭教育的新理念。”“強(qiáng)者不是寵出來(lái)的,也不是慣出來(lái)的,而是在逆境中成長(zhǎng),在歷練中成熟,在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的。“
書(shū)中介紹到,狼是陸地動(dòng)物的強(qiáng)者,草原上的霸主。狼之所以成為狼,是因?yàn)樗簧聛?lái)就強(qiáng)烈地意識(shí)到“我要吃肉”,并傾盡全力去吃肉,從而磨礪出了鋒利的牙齒,練就了高超的生存技能和強(qiáng)健的體魄。它們?cè)陔U(xiǎn)惡中抗?fàn)帲诟?jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng),在它們自信的眼神里永遠(yuǎn)洋溢著舍我其誰(shuí)的霸氣。真正的強(qiáng)者應(yīng)該像狼那樣具備在任何艱難環(huán)境下獨(dú)立生存的能力、頑強(qiáng)的拼搏精神、承受挫折考驗(yàn)的能力和永不停歇的進(jìn)取精神;應(yīng)該像狼那樣堅(jiān)持“我要吃肉”,而不是像羊一樣安于現(xiàn)狀,滿足于“吃草”。
可是在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,對(duì)“狼”這種動(dòng)物卻不夠友好,什么“狼子野心”“狼心狗肺”“狼狽為奸”,其實(shí)很多人并不了解狼,他們對(duì)狼的粗暴態(tài)度,源自于儒家思想文化對(duì)狼的丑化。狼并不像我們想像的,或者像某些人丑化渲染的那么兇猛可怕。狼身上有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們?nèi)祟愌芯亢蛯W(xué)習(xí)。狼性品質(zhì)的基本特征在于它們的桀驁不訓(xùn),正因?yàn)殍铗埐挥?xùn),它們才會(huì)把尊嚴(yán)和自由看得和生命一樣重要,它們對(duì)自由的渴望,對(duì)尊嚴(yán)的捍衛(wèi),以及由此衍生出的強(qiáng)烈的責(zé)任心、嚴(yán)明的紀(jì)律性、緊密的團(tuán)隊(duì)精神、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)、不畏任何強(qiáng)悍對(duì)手的氣質(zhì),共同鑄就了它們強(qiáng)者風(fēng)范。草原牧民稱狼為“戰(zhàn)神”,尊狼為民族的精神“圖騰”,他們與狼共舞,共同創(chuàng)造了草原帝國(guó)的神話。
反觀我們的孩子,他們從一生下來(lái),就成為“六大人爭(zhēng)寵”的對(duì)象。他們?cè)陧樉持谐砷L(zhǎng),遇事以自我為中心,無(wú)衣食之憂,無(wú)世事艱辛之體驗(yàn)。雖然很多人都取得了令父輩們羨慕的學(xué)歷,但不少人并沒(méi)有能成為父母期望的強(qiáng)者。所謂“大學(xué)生的學(xué)歷、中學(xué)生的能力、小學(xué)生的心態(tài)、幼兒的受挫能力”,正在成為當(dāng)今新生一代的真實(shí)寫(xiě)照。許多已經(jīng)取得高學(xué)歷的畢業(yè)生一走上求職路,就接連遭遇慘敗,自信心蕩然無(wú)存,他們不敢面對(duì)社會(huì),害怕競(jìng)爭(zhēng),不去自己掙錢養(yǎng)活自己,卻待在家里“傍老”,靠父母養(yǎng)活自己。年邁的父母不得不為了心愛(ài)的兒女繼續(xù)發(fā)揮余熱。由此可見(jiàn),許多父母對(duì)孩子的教育正陷入嚴(yán)重的誤區(qū)。
由此,“狼性教育”應(yīng)時(shí)而生。

10年前,兒子8歲那年,他發(fā)現(xiàn)孩子害羞、膽小、體質(zhì)也差。于是,爸爸決心“把孩子從羊 變成狼”。他把孩子踹入泳池進(jìn)行冬泳;他帶著孩子8次進(jìn)入西藏探險(xiǎn),幾次遇險(xiǎn);去國(guó)外旅游,他逼著孩子去安排行程;他帶著孩子去災(zāi)區(qū)做義工,和災(zāi)區(qū)人民同 甘共苦……
爸爸譚天弘認(rèn)為,讓孩子在上大學(xué)之前學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)生活中的困難,有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心和強(qiáng)壯的身體,才是一種真正的大愛(ài)。爸爸說(shuō),在教育孩子方面,他 有點(diǎn)孤獨(dú),他的方式,在很多人看來(lái)有點(diǎn)極端。
在日本和韓國(guó)是比較普遍的“狼性教育”,是為培養(yǎng)一個(gè)孩子獨(dú)立的生存能力,就像一只狼一樣,在草原上只能通過(guò)自己的能力和團(tuán)隊(duì)的力量去覓食。
給孩子開(kāi)展狼性教育需要一定的條件,這幾個(gè)條件,恰好在這位父親身上有所體現(xiàn)。第一個(gè)條件是父母的素質(zhì)要好,第二個(gè)條件是目標(biāo)明確,第三個(gè)條件是確保安全,第四個(gè)是把握好積極健康的方向。
前面這四個(gè)條件,其實(shí)很多家長(zhǎng)都覺(jué)得自己能做到,但是下面兩個(gè)條件,卻是很多家長(zhǎng)做不到的。
第一個(gè)是陪伴孩子成長(zhǎng)。我們能看到,不管是在哪個(gè)環(huán)節(jié),“狼爸爸”都是和孩子一起度過(guò)的,陪著他游冬泳,一起去西藏探險(xiǎn)……有些家長(zhǎng)認(rèn)為,實(shí)施狼性教育就是把孩子送軍事夏令營(yíng),讓他去吃 苦就可以了,其實(shí)這還不足夠。孩子畢竟是孩子,他需要最親的人陪伴,有他們的陪伴,他才有安全感,才能放手去做。
“狼爸爸”另外一個(gè)成功之處是持之以恒,很多 家長(zhǎng)也想實(shí)施這種教育,但我們發(fā)現(xiàn)不少都是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),要么就是以孩子吃不起苦為借口,要么就是以自己沒(méi)有時(shí)間推掉。

●這確實(shí)是一位很另類的父親,但是不具備通用性,因?yàn)楹苌俑赣H有這樣的條件。如果我是這位父親,我會(huì)和孩子交流、聊天,讓他大聲朗讀,對(duì)著鏡子、對(duì)著他的父母,讓他和同學(xué)盡情地去玩,每天帶他去跑步,我想這樣效果更好。
●這個(gè)受教育經(jīng)歷,也許不具備模仿的價(jià)值,但是有很強(qiáng)的參考作用。爸爸舍得花時(shí)間陪伴孩子度過(guò),以培養(yǎng)孩子的素質(zhì)為目的,不以成績(jī)?yōu)槟繕?biāo),磨礪孩子的身體、意志,培養(yǎng)他的責(zé)任感,這都是很多家長(zhǎng)值得參考的地方。
●采取極端的方法教育出的孩子性格會(huì)有缺陷,他們或許偏執(zhí),或許冷酷,或許輕狂……他們會(huì)用所接受的極端方法對(duì)待這個(gè)世界,對(duì)待所有的人。家長(zhǎng) 在冷酷的訓(xùn)練中,不僅沒(méi)有健全他的人格,反而埋下不可理喻的種子,造成他的叛逆。所以光讓孩子有“狼性”不行,還要保證他們健康成長(zhǎng)。
●每個(gè)孩子都有自己的天性和個(gè)性,比如我兒子小時(shí)候膽子不大,可也正因?yàn)樗懽硬淮螅呗分?jǐn)慎,很少摔跟頭。而與他同齡的一個(gè)小女孩,從小膽子 就很大,走路經(jīng)常摔跤,有一次竟然摔掉了一顆門(mén)牙。
可見(jiàn)事物都是兩方面的,家長(zhǎng)要正確把握孩子的個(gè)性與不足,針對(duì)個(gè)性無(wú)需刻意去改變,而對(duì)于不足要有目的 地去引導(dǎo),促使孩子有所改進(jìn)。
●孩子不是溫室里的花朵,孩子是一匹狼,只有在不斷的挫折面前,才能成長(zhǎng);只有在不斷的戰(zhàn)勝困難之后,才能長(zhǎng)大,才能具有責(zé)任心。我很同意這位父親培養(yǎng)孩子的方式。

親子教育最大的特點(diǎn)就是因材施教。認(rèn)識(shí)到孩子的個(gè)體差異,這個(gè)孩子所接受的教育方式,未必就適合其他孩子。
相對(duì)殘酷的教育方式對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍,一方面,可以鍛煉孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志力,另一方面,同樣會(huì)對(duì)孩子造成一些傷害。也許他的身體、心理素質(zhì)天生相對(duì)較好,但是如果換作其他孩子,一下子就把他給打趴下了,這個(gè)時(shí)候,殘酷的教育對(duì)孩子來(lái)說(shuō),是適得其反,得不償失。
“精英教育”同樣有兩面性。“精英教育往往強(qiáng)調(diào)‘前進(jìn)’,注重積極、優(yōu)秀的一面,定下一個(gè)目標(biāo),就要達(dá)到。但 是,退也是一種人生藝術(shù),在有些時(shí)候,要懂得去服輸、認(rèn)輸,這比堅(jiān)持更加需要勇氣。因此建議給孩子的教育增加一定的“韌性”,要讓他懂得,什么時(shí)候該堅(jiān) 持、什么時(shí)候該迂回前進(jìn),什么時(shí)候該放棄,如果僅僅強(qiáng)調(diào)前進(jìn)和堅(jiān)持,如果有一天他遇到挫折的話,也會(huì)走到另一個(gè)極端。

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