時間:2018-02-22 11:06:26來源:本站整理作者:xmd點擊:
以前聽老人們說,女媧初創(chuàng)世,在造出了雞狗豬羊牛馬等動物后,在第七天造出了人,所以正月初七就是“人日節(jié)”,中國農(nóng)歷正月初七被稱為“人日”,亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人七日”等。大年初七人日節(jié)的習(xí)俗你知道嗎?

大年初七,據(jù)說是每個人的生日!傳說由初一起,上天創(chuàng)造萬物的次序為“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”,初七是“人日”,即人的生日。這古老的節(jié)日距今已有2000多年歷史。“人日”要尊敬每個人,家長也不能在這天教訓(xùn)孩子。這么多人一起過“生日”,你有啥想說?
大年初七“人日節(jié)”這個已被漸漸淡忘的“生日”,是中國傳統(tǒng)習(xí)俗的“人類生日”—“人日”。民俗專家說,在中國至少史長兩千年。民間傳說女媧造人之時,正月前六天分別造了雞、狗、羊、豬、牛、馬,第七日造出了人,因此正月初七這天是人類的生日。

傳說女媧初創(chuàng)世,在造出了雞狗豬羊牛馬等動物后,于第七天造出了人,所以這一天是人類的生日,漢朝開始有人日節(jié)俗,魏晉后開始重視,唐代之后,更重視這個節(jié)日。每至人日,皇帝賜群臣彩縷人勝,又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗,則主一年人口平安,出入順利。
正月初七為人節(jié),起源于古代中國神話,攤煎餅吃七寶羹,安頓身心,休養(yǎng)生息,中國傳統(tǒng)節(jié)日。
中國民間此日要吃春餅卷"盒子菜"(熟肉食品),并在庭院攤煎餅,曰“熏天”。吃七寶羹,用七種菜做成的羹,在人日的時候食用,以此來取吉兆,并說此物可以除去邪氣、醫(yī)治百病。各地物產(chǎn)不同,所用果菜不同,取意也有差別。
根據(jù)氣象判斷吉兇,以卜人類的繁衍。正月初七如果天氣晴朗,則謂吉祥,主一年出入順利,人口平安,生丁繁衍;若陰晦則兆災(zāi)患。據(jù)《北齊書·魏收傳》記載,南北朝時期,正月初七要把人像貼在帳子上,據(jù)說可保家人平安。
人日這天,臨清、濟南等地忌諱婦女做針線。單縣早晨吃餃子,現(xiàn)包現(xiàn)吃,叫做“捏老鼠嘴”,晚上不能點燈,據(jù)說是讓老鼠娶媳婦,不要危害百姓。淄川在這天吃小豆腐,象征吃老鼠腦。
山東臨沂村民說:“大年初七這一天,家里邊的老人在院里攤煎餅,我們有個習(xí)俗就是送火神祈福,在家門口點個火把一直送到村外邊。”
中國人過節(jié)習(xí)俗的豐富多彩,不僅體現(xiàn)在飲食文化方面。在浙江嘉興還流傳著“稱人”的習(xí)俗,用來祈福在新的一年和順安康。嘉興市民說:“早晨吃完年糕后,大人們拿出早已準(zhǔn)備好的大稱,去搬一個農(nóng)村中專裝粗重物品的毛竹篰(竹篾編的籠子),將麻皮繩往廊屋的穿梁上一丟,系在穿梁上,小孩子便爭先恐后地跳進(jìn)毛竹篰里稱起來。年初七稱人時,都會邊稱邊開玩笑,這一天被人笑罵,一年中便少病少恙,平安無事。”
古人喜歡在初七登高賦詩,一方面舒展文采,更重要的是寄托情思,而這個習(xí)俗要追溯到唐朝,從杜甫和高適的友誼說起。
正好在正月初七,高適寄了一首詩給杜甫,叫做《人日寄杜二拾遺》。多年以后,杜甫已經(jīng)離開了四川,處于悲慘境地,突然翻出了《人日寄杜二拾遺》這首詩,他很傷懷,寫下了《追酬故高蜀州人日見寄》。清代光緒年間,何紹基來到草堂題寫了“錦水春風(fēng)公占卻,草堂人日我歸來”的對聯(lián),自此文人墨客都在初七人日這天來憑吊“詩圣”。

網(wǎng)友跟帖
Copyright 2015-2020 8bb.com 〖八寶網(wǎng)〗 版權(quán)所有 鄂ICP備19016373號-1
聲明: 本站文章均來自互聯(lián)網(wǎng),不代表本站觀點 如有異議 請與本站聯(lián)系 本站為非贏利性網(wǎng)站 不接受任何贊助和廣告
網(wǎng)友評論僅供其表達(dá)個人看法,并不表明八寶網(wǎng)立場。