時(shí)間：2021-03-22 14:48:08來源：本站整理作者：xl點(diǎn)擊：
《送母回鄉(xiāng)》這首詩相信很多人并不陌生，然而近日被爆出這首詩并不是李商隱所作，作者是一名現(xiàn)代人寓真，這是真的嗎？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤呢？下面八寶網(wǎng)小編就帶來介紹。
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫(yī)投。
車接今在急，天竟情不留!
母愛無所報(bào)，人生更何求。
這首名為《送母回鄉(xiāng)》的詩歌，在許多網(wǎng)站中均被署名為李商隱所作。它不僅入選了大量少年兒童詩詞讀本，還被冠以“小學(xué)必背”進(jìn)入各種音視頻課程加以販?zhǔn)邸Ｃ慨?dāng)母親節(jié)之時(shí)，這首自帶“母愛”的“李商隱詩”就會(huì)頻頻出現(xiàn)于各種文案中。但在豆瓣網(wǎng)友的考證下發(fā)現(xiàn)，這首詩的作者并不是李商隱，而是當(dāng)代詩人寓真(本名李玉臻)。
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網(wǎng)友“余鷓鴣”檢索發(fā)現(xiàn)，早在2005年“就有人把這詩安在李商隱名下”。另一豆瓣網(wǎng)友楊成堉考證，該詩“作者是李玉臻，原詩題為《暴雨途中二十韻》。《送母回鄉(xiāng)》原本是另一首五言古詩的標(biāo)題。”之后在流傳中不知是如何出現(xiàn)了訛誤，而逐漸把《送母回鄉(xiāng)》定型為李商隱所寫。
其實(shí)細(xì)讀會(huì)發(fā)現(xiàn)，這首詩與李商隱的詩作風(fēng)格有很大不同。李商隱的詩大都構(gòu)思新奇，深情綿邈。比如心情不悅時(shí)“夕陽無限好，只是近黃昏”的感慨，紓解思念之情的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”等，都是跌宕有致、廣為傳頌的優(yōu)秀文學(xué)作品。
這樣對(duì)比并非是要貶低《送母回鄉(xiāng)》，畢竟詩歌之美很大程度上也正體現(xiàn)在不同詩人迥異獨(dú)特又才華橫溢的表達(dá)中。換個(gè)角度說，這首詩能被口口相傳，也恰說明本身是具備一定文學(xué)價(jià)值的。
但值得詬病的是，明顯風(fēng)格不同的兩首詩被“張冠李戴”多年，還被收入了不少面向少年兒童的選本、讀本甚至語文教材推薦閱讀圖書中，這就實(shí)屬荒唐了。
教材讀本這類對(duì)學(xué)生有深遠(yuǎn)影響的書籍，本身就不容存在哪怕一絲的瑕疵，其選入的內(nèi)容必須是篩選足夠嚴(yán)格、質(zhì)量足夠高的。但編選者、傳播者對(duì)待專業(yè)和學(xué)術(shù)的不嚴(yán)謹(jǐn)，導(dǎo)致學(xué)生們被動(dòng)接受了錯(cuò)誤的認(rèn)知。當(dāng)本不該出現(xiàn)的錯(cuò)誤被發(fā)現(xiàn)，也說明那些缺乏足夠?qū)I(yè)常識(shí)、各處復(fù)制粘貼的書籍編寫是時(shí)候告一段落了。
在“李商隱送母回鄉(xiāng)”的詞條下搜索會(huì)發(fā)現(xiàn)有大量的引用記錄，其中不乏許多權(quán)威的公眾號(hào)、網(wǎng)站等，這其實(shí)是一種典型的人云亦云心理在作祟。
許多人習(xí)慣了信手拈來，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中已有的內(nèi)容不做過多思考和深究，拿來就用。即便有疑惑也被淹沒在海量的引用中，認(rèn)為“存在即正確”。這種不求甚解、不辨真?zhèn)蔚默F(xiàn)象在當(dāng)下很普遍，所以才更應(yīng)該引起我們的深思和重視。
余鷓鴣檢索發(fā)現(xiàn)，早在2005年《送母回鄉(xiāng)》一詩就被安在了李商隱頭上。
在搜索引擎輸入“送母回鄉(xiāng)”則自動(dòng)聯(lián)想“送母回鄉(xiāng) 李商隱”，甚至被古詩文網(wǎng)收錄。
另一豆瓣網(wǎng)友楊成堉考證，指出該詩“作者是李玉臻，原詩題為《暴雨途中二十韻》，圖中截取的是臨近結(jié)尾的幾句”，“原詩在《寓真詩詞選評(píng)》里有，《送母回鄉(xiāng)》原本是另一首五言古詩的標(biāo)題。”
豆瓣網(wǎng)友考證下，事情原委逐漸清晰。
根據(jù)這一信息，余鷓鴣找到了署名為何西來的作者于2002年2月21日發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》的文章《豪華落盡見真淳——讀寓真詩詞》，事情的原委逐漸清晰。
這篇刊載于《人民日?qǐng)?bào)》的評(píng)論，成為訛傳的源頭，具體如何發(fā)生已經(jīng)不可考。
在《豪華落盡見真淳——讀寓真詩詞》這篇評(píng)論文章中，作者認(rèn)為雨是寓真詩歌中非常重要的意象，而李商隱也非常喜歡寫雨，“不知道寓真是不是受了李商隱的影響，有沒有維特根斯坦所講的‘家族相似’，他的許多詩情詩思確是由雨而引發(fā)。”緊接著就舉了“五言古詩《送母回鄉(xiāng)》、《暴雨途中二十韻》”兩個(gè)例子。
之后在流傳當(dāng)中則不知如何出現(xiàn)了訛誤，而逐漸定型為李商隱所寫的《送母回鄉(xiāng)》。
小朋友當(dāng)古詩背誦，母親節(jié)的“爆款”，學(xué)者編選失察。
如果這個(gè)訛誤只是一古一今兩位詩人的事，倒也罷了。畢竟寓真本人未見發(fā)聲，似乎并不了解自己的詩被安在了唐代大詩人的名頭下。而李商隱雖無心掠美，但也沒法抗議。但此詩通俗易懂，情感頗為真切，于是流傳相當(dāng)廣泛，影響巨大，誤人子弟也就愈深。
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