時(shí)間:2021-01-13 10:08:43來源:本站整理作者:xl點(diǎn)擊:
火鍋的魅力是無窮的,尤其是在冬天里吃一頓火鍋是非常幸福的事情,其實(shí)在古代就已經(jīng)有火鍋了,古人也非常愛吃,漢代人是如何吃火鍋的?下面八寶網(wǎng)小編就來說說。

火鍋是國人非常喜愛的美食,大江南北,長城內(nèi)外,只要有中國人的地方就會有火鍋。
在先秦時(shí)期,我國就已經(jīng)有火鍋了,但用的不是鍋,而是鼎,準(zhǔn)確的叫法應(yīng)該是“火鼎”。到了漢代,還出現(xiàn)了內(nèi)部分格子的鼎,樣子有點(diǎn)像今天的九宮格火鍋。那時(shí)候的火鍋不是即涮即吃,而是用沸水長時(shí)間煮食物,其做法更像今天東北的大鍋燉。
到了宋代,人們開始用火鍋涮肉吃了,但涮的不是牛羊肉,而是兔肉。宋人吃火鍋的時(shí)候,大家圍坐在“風(fēng)爐”(上面架著火鍋)四周,將腌制好的兔肉放入沸水中滾熟,夾出后即可食用。口味重的還可以蘸著調(diào)料吃,很有今天吃火鍋的味道了。宋朝林洪撰寫的飲食書籍《山家清供》里,盛贊這種火鍋是“浪涌晴江雪,風(fēng)翻照晚霞”,意思就是說湯鍋沸騰如白雪,兔肉鮮紅似晚霞。宋人風(fēng)雅,給涮兔肉火鍋起的名字就叫“撥霞供”,這個(gè)名字不但色香味俱全,還很文藝。
真正奠定今天涮肉火鍋基礎(chǔ)的是蒙古族人。蒙古族人好吃羊肉,但在外行軍打仗時(shí),燉羊肉很麻煩,因此他們就將羊肉薄切,在沸水里涮一下即熟。隨著蒙古族人征服中原,這種火鍋也傳入了內(nèi)地。熱氣騰騰的涮肉火鍋,在北方更受歡迎,因?yàn)樗还夂贸裕€能取暖。

眾所周知,四川人愛吃火鍋,無論酷暑難耐,或者寒冬臘月,吃著火鍋唱著歌,都別有一番滋味。古代的好吃嘴有沒有火鍋吃?他們使用什么樣的炊具和蘸醬?正在四川博物院展出的“食味人間——飲食文化展”可以為你揭開答案。
漢代流行“小火鍋”
在川博“食味人間”展覽上,有一件來自國博的“清河食官”銅染器,是位于今山東、河北一帶的西漢時(shí)期清河國的食具,相當(dāng)于漢代人涮食用的小火鍋。這件銅染器由爐及耳杯兩部分組成,爐為四蹄足,一端有供裝柄的圓銎,爐側(cè)口沿下刻銘文:“清河食官,右般(盤)重六斤十兩。”爐上承耳杯,杯側(cè)刻銘文:“清河食官,右,重一斤十一兩。”
染爐在漢代上層貴族階級中十分流行,有的為爐和杯2件組合,講究的還要在染爐底下加一個(gè)接炭火灰燼的承盤。比如,海昏侯墓出土的一套染爐就由耳杯、炭爐和底盤3部分組成,制作精致,非常講究。文物專家孫機(jī)先生分析,這種組合成套的青銅器應(yīng)該是一種飲食器具。
“染”是古代調(diào)味品
古人把調(diào)味品叫做“染”。《呂氏春秋》記載,“染,豉醬也”,染杯中盛放的主要是以醬、鹽為主的調(diào)味品。展覽上銅染器下面配的爐子,則是為了加熱醬料。
染器的盛行,與先秦時(shí)期的飲食習(xí)慣有關(guān)。當(dāng)時(shí),用濡法制作肉食,在漢代較常見,有點(diǎn)類似于“干煎”。首先,人們把肉熬到可以食用的程度,待水分蒸發(fā)后,制成類似于肉脯的樣子;然后,再蘸加熱的調(diào)料,讓肉脯變軟了之后趁熱品嘗。
染杯相當(dāng)于現(xiàn)在吃火鍋之前調(diào)制的味碟。不同于現(xiàn)在味碟里放些蔥蒜、香油,用以冷卻剛出鍋的肉食,便于大快朵頤,漢代人習(xí)慣用較燙的調(diào)料,所以須用染爐不斷地給調(diào)料加溫。這就有點(diǎn)像點(diǎn)不了鴛鴦鍋的時(shí)候,有人熱衷涮白肉,“重口味”的小伙伴只能在味碟里旋轉(zhuǎn)跳躍,讓食物更加可口。
分餐制可別“染指”
漢代始有關(guān)于火鍋的明確文獻(xiàn)記載,不過那時(shí)候火鍋被稱作“錐斗”,是一種“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”的美食。
秦漢時(shí)期沿襲先秦分餐就食的遺風(fēng),人們吃飯時(shí)會席地而坐。因?yàn)閿[放食物的幾案很低,盛裝器具又大又重,大家圍坐在一張幾案上吃飯很不方便。所以,秦漢大多一人一桌,分餐而食。
川博工作人員介紹,漢代出土的青銅染器體量都很小,染杯的容量一般只有250—300毫升。整套染爐全器加起來,高度也不過在10-14厘米之間。宴飲時(shí),大家一人一爐,隨涮隨“染”,是不是很講究?不過,你可千萬別碰到別人的染杯,如果不小心“染指”了別人的調(diào)料,那就貽笑大方了。
西漢就有了“鴛鴦鍋”
著名歷史學(xué)者倪方六研究發(fā)現(xiàn),漢代已有各式各樣的火鍋:從材料來看,不僅有青銅火鍋,還有鐵火鍋、陶火鍋;從用餐形式而言,除了展覽上展出的分餐制的染器,還有可以放不同料湯、煮不同菜品的鴛鴦鍋。

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