時間:2020-08-25 07:58:06來源:本站整理作者:xl點擊:
在影視作品中我們一般看到的圣旨顏色是黃色的,很多人都是這樣認為的,在8月26日的螞蟻莊園小問答題目中,和古代的圣旨有關,那么,古代的圣旨都是黃色的嗎?答對即可領取180克飼料,下面八寶網小編就帶來介紹。

正確答案:那當然不是。

據史籍記載,五品以上的官員得到皇帝特別下發的圣旨有三彩、五彩和七彩綾三種不同質地。官員的級別越高,制作圣旨的材料顏色就越多,就更加珍貴。而五品以下的官員接到的圣旨,一般來說都是由純白色的綾緞制成。
在古代圣旨外形多變,并不僅限于金黃色的一卷布,它可以是紙張、絲綢甚至是鐵片(畢竟古代君王富有四海,人家說什么就是什么,只要君主愿意,隨便什么東西都有其法律效力)。而圣旨最初也不叫圣旨,《中國圣旨大觀》對圣旨說法的演變進行了闡述:上古時期,君主所發布命令的名稱各有不同,炎帝見嘉禾,所以他所下達的命令被稱為“穗書”,黃帝見景云而作“云書”,少昊作“龍鳳書”,帝堯作“龜書”,這些都能算是早期的圣旨。到了春秋戰國時期諸侯們所發布的“圣旨”按照類別被分為“命”或“令”(比如說曹操的求賢令),一直到宋代,人們才普遍把皇帝的命令稱之為“圣旨”。
“圣旨”一詞最早出現在漢朝蔡邕的《陳政事七要疏》中:“臣伏讀圣旨,雖周成遇風,訊諸執事,宣王遭旱,密勿祗畏,無以或加。”不過這只是蔡邕對皇帝命令的一種尊稱,并沒有得到廣泛應用,在宋朝以前不可能出現太監扯一嗓子喊“圣旨到”這樣的場景,頂多來一句:“皇上(或大王)有令!”
影視作品一般斷句為“奉天承運,皇帝詔曰。”而實際上應該是“奉天承運皇帝,詔曰。”強調皇帝乃天命所歸,代天行令。在書寫上也很有講究,這八個字并不在同一列,第一列寫“奉”,第二列頂格寫“天承運”,“皇帝詔曰”這四個字放第三列,其高度比第二列的“天”字要低一格。而且并不是所有的圣旨都以這八個字開頭,不同的朝代有不同的規矩。

所有圣旨都是黃色絲綢上書寫著黑色字體么?也未必。
首先看圣旨大部分由金色的綾錦織品和兩根軸柄組成,但天家氣度自有其威嚴,當然不可全部一概而論,如果給一品和八品官員的圣旨都是一樣的質地,怎能顯示出朝廷臣工的高低,受君主的重視程度呢?單說這軸柄,一品官員為玉軸;二品為黑犀牛角軸;三品為貼金軸;四品與五品采用黑牛角軸,到了六品官以下時,你就乖乖的用木質的吧!
綾錦也不僅僅是黃色,如果皇帝是封賞六品以上的官員,圣旨就是由紅、藍、黃、白、青五種顏色混合的絲線織成(當然了,有等級不夠高或皇帝不愿意也可能讓用三色圣旨),一般來說顏色越多代表受封者的身份地位越高貴,而六品以下的官員由于品級較低,所以給的圣旨就只有黃色一種(黃色乃是君主的專用色,所以這也代表了皇恩浩蕩)。除了顏色,圣旨上還有精美的底紋,一品官員的圣旨上繡著仙鶴,二品至五品官員則繡著祥云,六品以下的官員悲催點兒圣旨上啥都沒有......
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