時間：2019-12-21 09:27:07來源：本站整理作者：gj點擊：
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關回教室練功去梗的出處是什么。
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練功：養生術語。通過特定的方法如氣功、導引、武術等以鍛煉身體、防治疾病、抗衰延壽。在某些影視劇或者電影里常常出現練功修法等有關于氣功的概述性詞語。
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松靜自然是最重要的原則之一，是每次練功時都要強調和提醒的問題。松是指軀體和精神上的放松。靜是在練功過程中，減少雜念，或以一念代萬念的過程。自然，是指練功的過程不可過分著意，即要做到松靜，又不可松懈。
動靜結合動主要是指肢體的運動，也指氣機的運行，通過動功來疏通經絡、調節氣機、改善機體代謝狀況;而靜多指沒有肢體活動的練功狀態，更指心境的安寧，靜是以養為主的修煉過程，能使機體得到充分的調整，有積畜真氣的作用。關于動靜結合，在練動功時我們主張是以意識主導下的動(導引術)，不提倡意識失控的動(自發動)，即具體練功時要將動功和靜功分開練習或鍛煉。在練靜功時對肢體的活動也有一個口口相傳的原則即：“大動不如小動，小動不如不動”。
練養相兼練功的基該方法即通常所說的“三調”，調形、調息、調心?！熬殹笔侵冈谝饽畹闹鲗聦嵤┱{形、調息、調心的過程?！梆B”則是指間存于“練”之間的以清靈之意的照覺狀態。通過“練”，促進氣機運行，防止落于昏沉和松懈，間以“養”，有益于積精累氣，防止過于散亂和耗損。也有人將動功歸于“練”，而靜功歸于“養”，這已在“動靜結合的原則”中提到。實際上在許多靜功和動功的設計上都兼顧了練養相兼的原則。
上虛下實一般來說，臍為人體的中心，是人體上下的中點。上虛即是指臍以上有空松虛靈之感;而臍以下則應是深沉穩重之態。所謂“氣沉丹田”，多指意氣下注于下丹田之處，氣沉丹田，多配合特定的呼吸方法。所謂“息息歸根”，也指氣息歸于下丹田。從氣一元論的觀點看，元氣為生命之“根”，有了此“根”基于健康的一切才有了最基本的保障。氣息下沉歸根，是一種安詳自守的狀態，是人類生存質量的根本保證;如氣浮聚于上，人的頭頸肩背常處于緊張狀態，是人處于緊張、應激狀態的根源。虛其心，實其腹，還可以預防多種類型的氣功偏差。
循序漸進所謂練功，要素之一是時間的積累，“功夫”有時間的含意，也有功能、能力的意思，總之功效是要費時間來積累的。作為醫療氣功，針對慢性病患者身體狀況的轉化，更是需 要一個漸變的過程。用氣功來治療疾病，實則為改變一種生活方式，也就是說，換一種活法。而生活習慣不是一下子就能改變的。改變生活習慣需要有一個漸變和適應的過程，通過練功改變大腦狀態，會有更大的風險，更需要讓心身有一個適應的過程。俗話說：病來如山倒，治病如抽絲。練功治病也是一個“抽絲”的過程。因此，練功要下決心、要有恒心、有耐心，這是練功治療頑癥取得療效的最基本的心理素質。
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